|
TOY (DÜĞÜN) ADETLERİ
KIZ BEĞENME : Geçmiş dönemlerde ,koyu
taasubun etkili olduğu yıllarda oğlanın kızı
seçmesi hemen hemen imkansızdı. Zira... bunu
örtünme (tesettür) olanaksız kılardı. Oğlanla ,
kızın birbirlerini görmesi nadir hallerde ;
akrabalık (hala kızı, dayı kızı, amca kızı
vs...) nedeniyle olabilirdi.
Önemli olan büyüklerin razı göstermeleriydi
ki , ancak onların beğenileri dikkat-i nazara
alınırdı. Oğlan alacağı kızın güzel olmasına ;
kızlar varağı erkeğin genç yakışıklı olmasını
dilerdi. Dahi bestekar Üzeyir Hacıbeyli'nin
"Arşın mal alan " müzikal (operet eserinde ,
konu kahramanı "Asker'in "Sultan" bey'in kızı "Gülçöhre'nin
yüzünü görebilmesi uğruna "arşınmalcı" (eski
varlığına girdiğini izleyenler
hatırlayacaklardır.
Bugün yörede görücü usulü hala yaygınsa da
;sevgi aşk evliliklerinin sayısı hiç de az
değildir. Kızı beğenmek düğüne varacak olan
devrelerin birincisini teşkil eder.
ELÇİ GİTME : Oğlan tarafı elçi gitmeden
önce komşu ve akrabadan kadınları ayrıca hayırlı
işe vesile olmuş insanı da alıp kız evine gider
. Bundan amaç; kızı ve ailesini yakından tanımak
elçi gidilecek günü tayin etmektir. Elçiliğe
muhitte kendisine itbar edilen, sözü çiğnenmeyen
aile yakınları da seçilir. Sohbet evvelce ordan
burdan muhabbetiyle gelişir. Sonra kendi
aralarında belirlenen kişi mevzuuya girer:
"Allahın emri, Peygamberin kavliyle" kızı
ister. Oğlan övgüyle, olumlu yönleriyle
anlatılır. Konuşmaların ağırlıklı kısmını
erkekler konuşsa da kızın "heye"si (evet)'i
anneden alınır. Bu "heye" hemen verilmese de, bu
çok da vahim değildir. Kız tarafı "Naz" evidir.
Bu seremoni birkaç kez tekrarlanabilir. Olumsuz
cevap kız tarafının yaklaşımlarıyla anlaşılır.
Buna en somut örnek evde sunulan ikramlardır.
Son aşamada , olumlu yaklaşım sergilenmişse ,
oğlan tarafına "liste" verilir. İstekler toy'a
kadar bitmelidir.
KEBİN (SÖZ KESME), KEBİN ÇÖREYİ (SÖZ YEMEĞİ)
: Bu tören şekli ülkemizin diğer yörelerinde
hiç de adetten olmayan tamamen muhite özgü
(Burada Kars da ve diğer Azerbaycan Türklerinin
ikamet ettiği yerler ayrı tutulmalıdır.) Türk
(Şia) geleniğinin evlenme ilmihalidir. Kebin
kesilmesi için aile yakınlarının şahitliğinde
"şia" din hadiminin (molla) sorumluluğunda nişan
öncesi kıyılan "Hoca nikahı" olarak da
adlandırılır. Bundan amaçlanılan; gelin adayıyla
, damat adayı arasındaki namahremi ortadan
kaldırmaktır.
Kebin için gün kararlaştırılır. Günün akşamı
ayrıca kebin yemeğide verilir. Oğlan tarafı
yemek malzemesi gönderir. (Bunlar kutuyla yağ ,
telisle pirinç , diri koyun,kasayla meyve vs'dir).
Yemek çeşiti genelde şöyledir: Gatıh
aşı(yoğurtlu çorba), pilav,ekşili lepeli et
kavurmasıdır. Bunların üstüne bolca içilen
semaver çayıdır. Çayın yanında reçel çeşitleri
ve kuruyemiş de sunulur. Tören için Kebin/Kabin
(perde-i İsmet) kurulur. Molla perde arkasındaki
gelin adayıyla şu diyoloğu kurar:
-"Filan gızm,seni şahitlerin huzurunda ,filankesin
oğluna kebinin kesirem ve ağzında eşitmek
istiyirem, söyle görüm razısan mı?
-"Heye" (evet)
-Bazı hallerde kız yerine bu cevabı anne de
verebilir.
Molla daha sonra "Talak" suresinden ayetler
okur, arkasında oğlan tarafı söz yüzüğü ve
başörtüsü takar ve masaya oturulur. Yemekten
sonra tarafına ihtiyaçlar sorulur. Bunlar evin
lüzumlu eşyaları , başlık parası ,ziynet (takı)
bir de saklanabilir. gıda maddeleridir. Başlık
parasının istenmediği evlerde anneye süt parası
(emzirme) verilir.
NİŞAN : Nişan merasimi , genelde evde
yapılır. Yazın bahçesi(heyet) uygun olan, nişan
kutlamasını bahçede yapar. Nişandan birgün önce
, oğlan tarafı kızı çarşıya alış-verişe
çıkartır.Merasim "kız" evinde olur."Oğlan"
tarafında gelen konuklar kıza hediye (helet)
getirir. Bu hediyeler umumiyetle takı,ziynet
eşyasıdır. Nişan yüzüğünü aile büyüklerinden
birisi takar. Kısa bir konuşmadan sonra ,
birbirine kurdelayla bağlı yüzükler makasla
kesilir. Yeni akrabalar (gohum) el sıkışarak ,
bu hayırlı işin uzun ömürlü olmasını diler.
Nişanlanan adaylar, aile büyüklerinin sırayla
ellerini öper. Nişanda şeker dağıtılır,şerbet
verilir. Sonrası nanaylar söylenir , manilar
(bayatı) okunur; müzik eşliğinde oynanılır.
DÜĞÜN (TOY) : Oğlan tarafı ;listenin
giyecek bölümünün ikinci yarısını ; düğünden bir
gün evvel , kız tarafında yemekli-çalgılı
kutlanacak HINA (kına) evine gönderir.Hına'da
yenilmesi için bir de diri koyun bağışlar. Aynı
günün akşamı oğlan tarafı da BEYBAŞI yapar.
Gecenin ilerliyen saatlerinde hına(kına)
hazırlanarak tepsiye konulur. İçinde yanan
mumların etrafı şekerle , çukulatayla bezenir.
Tepsi (honça) oğlanın sağdıç ve soldıçı
arkalarında oluşan az bir kalabalıkta,
çalgıcıların eşliğinde ,şamatayla çalıp
okuyarak, kız evine götürür.Tepsi(honça) kız
tarafına hemen verilmez,karşılığında bir şeyler
beklenir.Verilmezse bahçeden tavuk,kaz gibi
kümes hayvanı çalınır. Bu gelenektir göz
yumulur. Alınan tavuk,kaz beybaşının menüsünü
oluşturur. Oğlan bekar arkadaşlarıyla pişirip
yer. Kıza ulaştırılan kına o saat eline
yakılır.Ancak kız avucunu kimi zaman açmaz,bunun
anlamı avucuna koyulması istediği
hediyedir.Oğlan bacısı tedariklidir,bir çeyrek
altınla bu işi de haline koyar. Kız evinden
damada ulaştırılmak üzere tepsi verilir.Bu
tepsinin içinde iç çamaşırı,çorap,mendil gibi
benzeri eşyalar olur.Sağdıç ve Soldıç kız
evinden verilen tepsiyi teslim alarak bu işlemi
noktalar. Beybaşında eğlence sabah kadar sürer .
Sabah erkenden hem oğlan , hem de kız hamama
gider. Oğlanın yanında bekar arkadaşları , kızın
yanında "yenge" bulunur. Hamam sonrası akşama
olacak düğün için hazırlıklara başlanılır. Damat
traş olur. Kız ve yakınlarını kuaföre götürür.
Kararlaştırılan saatte düğün öncesi resmi nikah
belediyede sade bir şekilde kıyılır. Akşamına
toyu çalınır. Davetliler düğüne gelmeye başlar.
Yöre musikicilerinden tekmil düğün orkestrası
,düğünü yönetinin listesine göre çalar. Düğünü
yöneten kişi ; kız tarafını da, oğlan tarafının
da gönlünü yaparak onların oynamasını , toy'un
şen geçmesini sağlar. Toyun bitiminden sonra
yeni evliler "Zifaf"a girer. Kapıyı bekleyen
"yenge" zilaf'dan sonra oğlan yakınlarından
muşluluk alır.
DUVAK : Düğün ertesi "Duvak"yapılır.
Gelin, düğündeki gibi gelinliğinigiyip kenarda
oturur. Bu sefer kız tarafı , yakınlarıyla oğlan
evine gider. Bu kez onlar hediye (sovgat)
getirir. (nişana mukabil) Oğlan tarafı konuklara
ça pasta servisi yapar. Yeni gelinin sandığı
açılır, azından on bohça çıkar. Evdeki yakınlara
yatak,çarşafı,erkeklere pijama ,
kaynana-kaynatana namazlık hediye edilir. Bu
gün'e samimi komşularda katılır. Onlar da hediye
getirir.
|